金太阳试卷答案2019初中

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1.文中昭着己方所说的教练既不是指各级官府的学校教练，也不是指 授之书而习其句读 的启发西宾的句子是：彼稚子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。2.本文先用古今比拟，指出从师与不从师的两种结果的语句是：是故圣益圣，愚益愚。并用一个反问句臆度圣人更圣明，愚人更呆笨的来历的语句是：圣人之因此为圣，愚人之因此为愚，其皆出于此乎？3.本文认为子择师和己方不从师作比拟，韩愈直接点明己方的立场，以为云云做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未睹其明也。4.韩愈以为教练的本能（或功用）是：师者，因此传道受业解惑也；择师的准绳是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。文中外达从师的紧急性，并提出了择师的准绳，个中昭着择师准绳的两句话是：道之所存，师之所存也。5.文中展现韩愈平等、民主的师生观的句子是：是故高足不必不如师，师不必贤于高足。（《师说》中，韩愈以为应当辩证地对付教练和高足材干的句子是：是故高足不必不如师，师不必贤于高足。）6.《师说》中士大夫之族耻学于师的来历是：彼与彼年相若也，道犹如也，位卑则足羞，官盛则近谀。7.《荀子 劝学篇》指出： 青，取之于蓝，而青于蓝。